De 3 grusommeste (og urovekkende) psykologiske eksperimentene i historien

Etikk er et punkt av stor betydning for vitenskapelig forskning. Spesielt feltet psykologi er spesielt utsatt for å generere moralske dilemmaer Utviklingen av forskning og anvendelse av intervensjoner på menneskers atferd kan være spesielt kompleks, fordi det er ikke alltid lett å respektere etikkens marginer.

Selv om all forskning i dag må passere filteret til svært krevende og strenge etiske komiteer, har dette ikke alltid vært tilfelle.Sannheten er at for bare noen tiår siden kunne forskere fritt utforme en rekke studier som, selv om de har ført til interessante konklusjoner, har brukt metoder som i dag ville blitt hardt straffet for deres mangel på etikk. Heldigvis har bevisstheten i denne forbindelse økt bemerkelsesverdig de siste årene, og det har blitt fastslått at målet ikke alltid rettferdiggjør midlene.

Psykologi og etikk: venner eller fiender?

Når vi snakker om etikk, viser vi til et sett med regler som bestemmer hva som er riktig og hva som ikke er Målet med Disse standardene skal sikre at ingen forsettlig skade påføres forskningsdeltakere, og at deres mentale helse derfor ikke settes i fare av studien de er en del av.

For at alle psykologiforskere skal være godt informert om de uoverstigelige grensene de må respektere, har American Psychiatric Association (APA) laget en uttømmende veiledning som inkluderer måten å gå frem når de står overfor visse etiske eller moralske dilemmaer.APA, som et referanseorgan over hele verden, prøver å etablere minimumsstandarder som sikrer rettighetene og verdigheten til alle mennesker som frivillig godtar å delta i psykologisk forskning.

Selv om fremskrittene som oppnås gjennom forskning er av stor verdi og gjør det mulig å forbedre befolkningens liv, er det ikke en prestasjon som kan oppnås for enhver pris. Det nytter ikke å gå videre og lære mer om oppførselen vår hvis det går på bekostning av å skade mennesker. Av alle disse grunnene er det viktig å overholde grunnleggende etiske standarder når man driver med vitenskap

Som vi har sagt, har psykologi en mørk historie i sin begynnelse som en vitenskapelig disiplin, siden disse etiske marginene ikke alltid har eksistert og handlinger har blitt utført som i dag vil bli stemplet som foraktelige og umenneskelige. Fordi å kjenne historien er et godt første skritt for å unngå å gjenta feilene som er gjort, i denne artikkelen skal vi samle de grusomste psykologiske eksperimentene som har blitt utført til dags dato.

Hva har vært de mest urovekkende psykologiske eksperimentene?

Psykologi i sin begynnelse har ikke blitt karakterisert nøyaktig for å være en strengt etisk disiplin. Mangelen på klare standarder og uvitenhet, sammen med ønsket om å vite mer, har overlatt utviklingen av etterforskning til fri vilje, mange av dem anses som autentiske grusomheter fra dagens perspektiv. La oss se på de mest populære.

en. Harlow's Monkeys

Eksperimentet utført av Harlow er blant de mest kjente innen psykologi, for dets bidrag til feltet tilknytning og binding. For Harlow var det interessant å vite hvordan en gruppe Rhesus Macaques dannet sitt tilknytningsbånd basert på de forskjellige scenariene de ble utsatt for. Forskeren valgte denne arten fordi dens måte å lære på ligner veldig på menneskers.

Spesielt Harlow valgte noen makaker som hun skilte fra mødrene sine, for å sammenligne deres utvikling og tilpasning i forhold til de som forble knyttet til demDet Harlow gjorde med makakene han skilte var å plassere dem i et bur der det var to kunstige aper. En laget av ståltråd, som hadde en flaske melk, og en annen laget av plysj, som ikke ga mat.

Det forskeren observerte var at selv om makakene gikk til ledningen for å drikke melken sin, gikk de umiddelbart tilbake til plysj for å få varme. I mangel av en mor av kjøtt og blod, endte makakene opp med å etablere et affektivt bånd med en inert gjenstand som plysjstoff. Teksturen ga dem følelsen av beskyttelse, omsorg og hengivenhet som ble tatt fra dem.

I tillegg ble det ved anledninger introdusert truende stimuli inn i burene, hvorpå makaken raskt klamret seg til tøyapen for å søke tilflukt.Makakene ble også fjernet fra burene der de hadde vokst opp og gjeninnført på et senere tidspunkt, da makakene løp tilbake til sin plysjmor, noe som indikerte at et affektivt bånd faktisk var etablert.

Den essensielle konklusjonen fra studien er at makakene prioriterte omsorgsbehovet fremfor mat, så de brukte mye mer tid sammen med plysjapen enn med stålapen.

Harlow bestemte seg for å gå videre og valgte også å plassere noen av makakene sine i et tomt bur, uten engang kunstige mødre. Disse apene manglet ethvert affektivt bånd, og når en truende stimulans ble presentert for dem, var de bare i stand til å svinge seg selv i et trøstesløst hjørne, siden de ikke hadde noen tilknytning og beskyttelsesfigur. Som vi kan se, selv om dette eksperimentet er anerkjent som en klassiker innen psykologi, er det ikke unntatt fra grusomhet mot dyr

2. Lille Albert

Hvis vi i forrige tilfelle snakket om dyremishandling, i dette tilfellet er det en grusom handling mot et barn Dette eksperimentet var utført for å få en empirisk demonstrasjon av den klassiske kondisjonsprosedyren. Den ble utviklet av John B. Watson, som hadde støtte fra sin samarbeidspartner Rosalie Rayner. Studien ble utført ved Johns Hopkins University

For å nå målet ble et elleve måneder gammelt barn med tilstrekkelig helsestatus valgt. Først ble den tidligere eksistensen av frykt for objektene som skulle presenteres som stimuli i eksperimentet undersøkt. Gutten viste i utgangspunktet ikke frykt for lodne dyr, selv om han viste frykt for høye lyder. I hovedsak besto eksperimentet i å presentere Albert for en hvit rotte (som han i utgangspunktet ikke var redd for), samtidig som en høy lyd.

Etter å ha gjentatt flere forsøk med denne dynamikken, begynte Albert å gråte bare over tilstedeværelsen av rotten Det vil si assosiasjonen mellom begge stimuli, slik at rotta ble en betinget stimulus. I tillegg ble frykt generalisert til mange andre stimuli etter samme prosedyre. Dette eksperimentet tillot empirisk bekreftelse av den klassiske kondisjonsprosedyren hos mennesker. Men måten å oppnå dette på var på bekostning av lidelsen til en baby, så det må anerkjennes som en av de mest uetiske studiene som er utført til dags dato.

3. Milgram og ekstrem lydighet

Psykolog Stanley Milgram, fra Yale University, satte seg fore å gjennomføre et eksperiment for å finne ut i hvilken grad folk var i stand til å overholde regler og pålegg selv om de skader andre.Hendelsen som motiverte denne studien var dødsdommen over nazisten Adolf Eichmann for hans engasjement i det nazistiske folkemordet som ideologen til den systematiske planen for å utrydde den jødiske befolkningen under det tredje riket.

Under rettssaken han ble utsatt for, forsvarte Eichmann seg ved å hevde at han "bare fulgte ordre", og forsikret at naziregjeringen hadde utnyttet hans lydighet. Milgram vurderte muligheten for at Eichmanns ord hadde en del av sannheten, og kunne dermed forklare hans engasjement i avskyelige forbrytelser mot menneskeheten.

For å gjennomføre eksperimentet begynte Milgram med å legge ut plakater ved bussholdeplasser, og tilbød frivillige fire dollar for å delta i en påstått studie om læring og hukommelse. Forskeren tok imot personer mellom 20 og 50 år med de mest forskjellige profiler.

Strukturen av eksperimentet krevde tre figurer: forskeren, en «lærer» og en «elev eller lærling»Selv om det ble trukket ut loddtrekning for å se hvilken rolle hver frivillig skulle spille (mester eller lærling), ble dette manipulert, slik at den frivillige alltid var læreren og lærlingen en skuespiller.

Under øving blir læreren atskilt fra sin elev med en glassvegg. Eleven er også bundet til en elektrisk stol. Forskeren viser til læreren at jobben hans er å straffe eleven med elektriske støt hver gang han svarer feil. Det presiseres at utslippene kan være svært smertefulle, selv om de ikke forårsaker uopprettelig skade.

… lærere kan føle seg forvirret, fortvilet eller ukomfortabel, ingen sluttet å gi sjokket. Forskerens rolle var å insistere på at læreren skulle fortsette i tvilstilfeller ("Fortsett, vær så snill", "Eksperimentet krever at du fortsetter", "Du må fortsette"...).Dermed økte forskerens press mer og mer. Selv om noen vurderte nytten av eksperimentet eller avviste pengene, var det ingen som stoppet.

Det Milgram konkluderte med er at en veldig stor prosentandel av mennesker rett og slett gjør det de blir fort alt, uten å tenke nytt om selve handlingen og uten vekt i samvittigheten, så lenge de oppfatter at ordren mottatt kommer fra en legitim autoritet. Dette eksperimentet var en milepæl for psykologien, selv om det av åpenbare grunner ble stilt spørsmål ved dets etikk, og det har blitt hardt kritisert for det.