Evangeliets mening (hva er det, konsept og definisjon)

Hva er evangeliet:

Evangeliet er et sett på 4 bøker som er inneholdt i Det nye testamente hvor det forteller Jesus Kristus liv, undervisning og mirakler. Ordet evangelium er av latin opprinnelse "evagelium ", og dette kommer igjen fra det greske " evanghélion ", det består av 2 ord " ev " som betyr " godt " og " angelos " som uttrykker " messenger ", så Derfor betyr det " gode nyheter eller glad melding" .

De fire bøkene som danner Det nye testamente er fra evangelistene Lucas, Mateos, Juan og Marcos, som er kjent som de kanoniske evangeliene, og i hver kirkelige feiring deles ett eller flere kapitler med troende for å resonnere livet av Jesus Kristus og læren han forlot. Det er heller ingen klar idé om evangeliets skriving, det vil si at hvis de ble skrevet på arameisk eller gresk, er det en stor sikkerhet at evangeliene ikke var komponert av seg selv siden evangelistene korresponderte i ett ydmyk klasse og visste derfor ikke hvordan de skulle lese eller skrive, spesielt hvis de ble avgjort av noen tilhengere av Jesus, velutdannede og velutdannede mennesker.

Som en konsekvens av de nevnte kan man observere misforståelse i evangeliene med de skriftlige fakta, for eksempel: ”i Johannes bok indikerer det at Jesus ennå ikke hadde steget opp til himmelen 2 dager etter hans død, i stedet i boken de Lucas gir uttrykk for at Jesus ville være på samme dag som han døde med tyven i paradis. ”Det er også en geografisk forvirring i området Judea og Galilea, og det er derfor det følger at de 4 bøkene ikke ble skrevet direkte av dem eller av direkte disipler av Jesus.

På den annen side, for katolikker, betyr evangeliet ikke bare de 4 bøkene som forteller om liv, lære og oppofrelse av Jesus for å tilby menneskeheten frelse, det er også den gode nyheten om å forvandle livet til den enkelte som hører “ordets ord Herre ”gjennom leksjonen som hver enkelt forlater og det engasjementet som den troende tilegner seg å oppfylle det som blir sendt av Herren.

Imidlertid representerer hvert evangelium Jesu liv på en annen måte, Matteusevangeliet presenterer en Jesus som konge for jødene; Markusevangeliet viser en Jesus som tjener for romerne; I Lukasevangeliet kan du også se en Jesus som en menneskesønn for grekerne, og til slutt, i Johannesevangeliet, samler den læren, handlingene til Jesus, så vel som hans død og oppstandelse, og observerer en Jesus som verb inkarnert til alle menn.

Synoptiske evangelier

De synoptiske evangeliene er de 3 evangelistene (Markus, Matteus og Lukas) som presenterer en likhet i fortellingen om Jesu Kristi liv og hendelser, og kan leses parallelt, som indikert av ordet synoptikk: "syn" betyr "sammen " og " Opsis" uttrykker "visjon". På grunn av dette er det det synoptiske problemet som refererer til forholdet mellom dem og deres uenighet siden bøkene Matteus og Lukas har stor likhet sammenlignet med Matteusevangeliet.

For å løse forskjellene og likhetene mellom evangeliene ble flere teorier utviklet, for tiden er det "teorien om de 2 kildene" som ennå ikke er bevist, noe som indikerer at boken Mark var det eldste evangeliet og fungerte som en modell for Mateos og Luke, av dette henter den store likheten mellom de tre bøkene, men dette postulatet er ikke helt riktig, siden det finnes mellom Mateos-evangeliene og Luke lignende fakta eller situasjoner som Markus-boken ikke presenterer. I forhold til dette problemet er det blitt tilskrevet en "Q-kilde" som regnes som et sett med læresetninger eller ordtak fra Jesus, uten tilstedeværelsen av det fortellende elementet, og av dette følger det at det er det vanlige materialet som Mateos-evangeliene og Luke kan derfor ikke finnes i Markusevangeliet. På sin side var evangeliet Johannes det siste som ble skrevet der det er observert en stor forskjell med evangeliene nevnt ovenfor.

For en bedre forståelse kommer " Q-kilden" fra den tyske " quelle " som betyr " kilde ", den ble formulert på 1900-tallet, den er avledet fra en av de nåværende grunnleggerne for den moderne evangeliets skole. Dessuten kan "Q-kilden " ha blitt skrevet på arameisk og senere oversatt til gresk, men som nevnt ovenfor, er det ingen klar ide om språket som bøkene ble skrevet i.

Apokrife evangelier og kanoniske evangelier

De apokrife evangeliene er skrevet i løpet av de første århundrene av kristendommen, relatert til Jesu liv og lære, men de ble ikke innrømmet å være en del av kanon eller bøker i Det nye testamente. I stedet er de kanoniske evangeliene evangeliene til Mateos, Marcos, Juan og Lucas akseptert av de kristne samfunn for å være en del av kanon eller bøker i Det nye testamente.